【苏宏讲述的土楼故事】客家土楼之艺术——选址的自然性

 

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客家土楼之艺术——选址的自然性

 

朗读:永定人民广播电台 苏宏

 

研究土楼的专家这样说:永定客家土楼建筑,是中国文化中一种纵贯古今的结晶,是落后生产力和高度文明两者奇特的混合,它们在技术和功能上造诣极高,是“一本读不完的百科全书”。这此评说毫不过誉。

 

雄浑古朴的五凤楼

 

(雄浑古朴的五凤楼)

 

2000年元宵节前夕,著名文物、建筑专家郑孝燮考察永定客家土楼后赋诗赞道:“绝无仅有天地间,外如城堡内家园;中原几度经战乱,聚族迁居千百年。”“远山近水土圆楼,隔壁残垣且伴留:耕读传家犹传世,诗情画境何悠悠。”诗歌既描述了土楼奇特巧妙的构思,也勾勒了土楼粗矿古朴的艺术风格。

 

建筑本身就是科学、文化和艺术的综合体。永定客家土楼看似土气,但它“土”得非常自然,给人以质朴苍劲的感受。每座楼都凸现了其独特的艺术性,五凤楼有其雄浑古朴、秩序工整的风采;方楼有其壮观厚实、高大雄伟的气势;圆楼有其浑然一体、天广地长的奇异。

 

壮观厚实的方楼--福裕楼

 

(壮观厚实的方楼——福裕楼)

 

从土楼建造过程来考量,在选址、建造、布局装饰各方面都充分展示了客家先民高超的建造技艺和深厚的文化修养。以圆楼为主体形成的方圆土楼群,青山怀抱,绿水环绕,田园烘托,既壮观,又写意,其建筑雄姿和诗情画意,给人以无尽的遐思和无穷的想象。

 

土楼的建筑艺术,首先表现为选址的自然性。

 

南溪土楼群

 

(南溪土楼群)

 

永定客家土楼的选址颇为讲究,甚至可以说是十分的挑剔,在他们看来,楼址好不好、佳不佳,事关子孙后代千秋枯荣,万代兴衰。

 

据一些土楼老建筑师傅介绍,大凡建造土楼选址有以下几个标准为参照:一是从有利于生活生产、出行考虑,注重选择向阳避风、傍水近路的地方作为楼址。二是从楼的外部环境审视,以左有流水,右有山坡,前方开阔,后方坚实为最佳,即前文所说,“左青龙,右白虎前朱雀,后玄武”。这种地势不仅能够避开凛冽的北风,而且能够获得最佳的光照、清新的空气、适宜的温湿度和一目千里的视野。三是从风水上谋求,讲究“四忌”即忌逆势、忌坐南朝北、忌前高后低、忌正对山策。四是从依山就势上把握,要看山势高低、山坡缓急,选择楼址,使楼与山体、山势既遥相呼应,又配比适当,彼此和谐统一。由于永定境内山密纵横,沟壑交织,坡度各异,充分利用有利的地势地形选择楼址,必然会形成参差错落、层次分明、蔚为壮观的建筑风貌,有如南溪土楼群、初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群、岩太土楼群等,都依天然地势而建,置土楼于风景优美的大自然之中。土楼选址的自然性,就足以显示永定客家土楼建筑集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学之艺术于一体。

 

(图文选自:《东方古城堡——福建永定客家土楼》郭志坤 张志星)

 

文章信息来源:永定区融媒体中心

创建时间:2019-03-12 15:35

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